В христианстве есть концепция первородного греха: человек рождается грешным из-за ошибки Адама, и все его потомки несут эту вину. Но в исламе всё иначе — человек рождается чистым (фитра), а грехи становятся следствием его собственных поступков, а не наследия предков. Однако понятие первого греха в Исламе тоже существует, и связано оно с историей Иблиса (Сатаны). Когда Бог создал Адама, Он приказал ангелам и Иблису поклониться человеку. Иблис отказался, заявив: Я ЛУЧШЕ НЕГО: Ты создал меня из огня, а его — из глины. Его грех — это гордыня, пропитанная расизмом: он посчитал, что происхождение из огня делает его выше существа из грязи. Это первый в истории акт расизма, национализма и ксенофобии, который Ислам резко осуждает. Сказано в Исламе: Нет превосходства араба над не арабом, белого над чёрным, кроме как в богобоязненности. Это прямая противоположность логике Иблиса. Сегодня, когда мы слышим чурки или понаехали, мы видим повторение его греха — попытку поставить себя выше других. Но Ислам предлагает лекарство: Аллах создал людей разными, чтобы они познавали друг друга, а не враждовали. Правые идеи, набирающие популярность, — это путь Иблиса, путь разделения. Исламский же интернационализм — путь Адама, который, несмотря на ошибку, был прощён через смирение. Здесь важно не происхождение, а дела ведь "Самый благородный из вас перед Аллахом — самый благочестивый". Вспоминайте об этом, когда в следующий раз в голову начнут лезть глупые мысли, ведь это шёпот Шайтана, который обещал сбить человека с прямого пути