26просмотров
9.7%от подписчиков
4 июля 2025 г.
questionScore: 29
ПОЧЕМУ СТОИТ ПОСТИТЬСЯ В ДЕНЬ АШУРА? Пост в день Ашура служит прощением для маленьких грехов совершенных в прошлом году. Сообщается, что Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах|) сказал: «Пророк (ﷺ) прибыл в Медину, и увидел, что иудеи постятся в день Ашура. Он спросил их: «Что это?» Они ответили: «Это великий день! Именно в нем Аллах| спас сынов Исраиля от их врага, и Муса ( мир ему ) стал поститься в этот день». Тогда Пророк (ﷺ) сказал: «Я более близок к Мусе, чем вы!»
(Аль-Бухари 4680,Муслим 1130) В первые годы Ислама пост Ашура был обязательным, но потом это обязательство было отменено, о чем свидетельствуют слова сподвижника ибн Масуда (да будет доволен им Аллах|): «Когда (пост) Рамадана стал обязательным, пост дня Ашуры был оставлен (т.е. стал добровольным)». (Муслим, 1125) Пророк (ﷺ)сказал: «За пост в день Ашура я надеюсь, что Аллах| сотрёт грехи предыдущего года». (Муслим, 2718) Муфтий Таки Усмани аль-Ханафи (да сохранит его Аллах|) пишет: «Согласно одному из хадисов, лучше, чтобы пост в день Ашура дополнялся постом в предыдущий или следующий за ним день. То есть нужно поститься два дня: – либо 9-го и 10-го мухаррама, – либо 10-го и 11-го мухаррама. Причиной этому, как говорил Пророк (ﷺ ) является то, что иудеи постились только в день Ашура, а Пророк (ﷺ ) хотел отделить мусульманский способ поста от иудейского. Поэтому он посоветовал мусульманам добавить еще один день поста к посту в день Ашура». (См.«Исламские месяцы», стр. 9) Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах|) рассказывал: «Когда посланник Аллах|а (ﷺ) постился в день ‘Ашура (десятого числа) и приказал своим сподвижникам делать то же самое, они сказали: “О посланник Аллах|а, это – день, который чтят иудеи и христиане”. Тогда посланник Аллах|а (ﷺ) сказал: “Следующий год, даст Аллах|, мы будем поститься и девятого числа”. Но перед наступлением следующего года посланник Аллах|а (ﷺ) скончался» (Муслим 1134). Ибн Таймийя сказал: «Пост в день Ашура является искуплением грехов в течении года, и не порицается поститься только в этот день». См.«аль-Фатауа аль-кубра» 4/461