Вопрос: «Ассаляму аляйкум уа рохматуЛлахи уа барокятуху! О мой шейх! некоторые тур фирмы, которые занимаются поездками на умру, пишут в своих объявлениях, что в их поездку входит посещение некоторых мест в Мекке, таких как Арафат и других мест большого паломничества, объясняя это тем, что это ознакомление и обучение, а не со стороны поклонения, так же гору Нур, проезжая мимо нее, со стороны ознакомления, но не поклонения, без того, чтобы взбираться на нее. В Медине же посещение мечети Куба, Ухуда и других мест. Иногда же они указывают это в общих чертах, говоря о посещении Мекки, Медины, и Джидды, имея ввиду под последним - поездку на Красное море, только с туристической целью. И некоторые требующие знания стали порицать действия подобного характера, в качестве довода приводя хадис: «нельзя отправляться в дальний путь с целью поклонения, кроме как к трем мечетям: Мечеть Аль-Харам, Мечеть посланника Аллаха, и мечеть аль-Акса» Вопрос: Уместным ли является их порицание в данном вопросе? Или же в этом нет проблем, со стороны того, что поломник изначально имеет намерение посещения Двух Святынь а затем уже остальные места в след за этим? И да воздаст вам Аллах благом!» Ответ шейха: «Уа аляйкуму салям уа рахмату Ллаху уа барокятух! Не порицается. Пока целью поездки является Умра то в этом нет проблем Ин ща Аллах.» Шейх Али ар-Рамли, да сохранит его Аллах!