Вчера мы праздновали Сретение Господа Нашего Иисуса Христа. Это один из древнейших двунадесятых праздников, установленный в память о принесении Богомладенца в Иерусалимский храм на сороковой день по Рождестве. Само слово «сретение» означает «встреча». Евангелист Лука повествует: «А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа» (Лк. 2:22). Пресвятая Дева и праведный Иосиф, смиренно исполняя закон, приносят Младенца в храм, где их встречает старец Симеон которому было обещано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. Он берет Младенца на руки и происходит эта встреча  (Лк. 2:29-32). В событии Сретения исполнились ветхозаветные чаяния. Как пишет святитель Кирилл Александрийский, «Симеон, приемля на руки свои Младенца Иисуса, прообразовал собою сонм законных праведников, которые как бы на руках своих принимали благодать Нового Завета, видя ее уже приближающеюся» («Толкование на Евангелие от Луки»). Это действительно встреча двух эпох — закона и благодати, пророчеств и их исполнения. Праздник Сретения имеет и глубокий личностный смысл для каждого христианина. Это образ встречи человеческой души с Богом. Как Симеон всю жизнь ждал встречи со Спасителем, так и каждый из нас призван искать встречи с Господом в молитве, в Таинствах, в ближних. Святитель Феофан Затворник наставляет: «Сретение Господне есть праздник встречи нашей души с Господом. Как Симеон носил в себе обетование Духа, что не умрет, доколе не узрит Христа, так и мы носим в себе обетование жизни вечной». Встреча человека с Богом, дарует мир душе и открывает путь к вечному спасению.