Заметки на полях ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ Упомянутое в посте «Баламандских записок» селение Скельбие (от др. Селевкия) располагается на возвышенности правого берега долины реки Оронт (аль-Габ). Когда-то болотистая и заросшая кустарником (что отразилось и в названии), она была благоприятным источником влаги для туч комаров, переносивших малярию. После начала гражданской войны в Сирии, Скельбия находилась почти постоянно в полуокружении формирований, близких к «Джабхат ан-Нусра». До Калъат Мадык (др. Афамия), находившейся под их контролем, по прямой не более десяти километров. До первых блок постов исламистов — значительно меньше. Калъат Мадык, расположенный выше по рельефу, позволял производить прицельные ракетные обстрелы селения Скельбие. Целями становились в том числе и храмы православного селения (один из обстрелов был в Вербное воскресенье). В условиях вакуума власти гражданской войны православные сохранились только лишь благодаря отрядам самообороны, которые были созданы в Скельбие. Они защищали дорогу на юг более десяти лет, многие из них не вернулись домой. Духовная поддержка бойцов, в удаленном от митрополий селении, легла на плечи бывшего пограничника священника (абуны) Фади. На третьем фото внизу он стоит спиной к местному фотографу. Его фигуру сложно не узнать. Сейчас он совершает богослужение в епитрахили. Однако у него есть и полное, купленное и подаренное ему в России: красное, шитое золотом. Даже в суровые минуты 2016–2017 гг. абуна отличался жизнелюбием и юмором ближневосточного священнослужителя. (Характерный диалог. Абуна Фади: «Русские чуть не разрушили христианство в древней Селевкии. Автор: Как так? Абуна Фади: Когда местные священники увидели мое новое облачение у них случился сердечный приступ, еле откачали»). Жители мечтали о постройке новой церкви, на вопрос, какой они ее видят, неизменно отвечали: «Как в России». ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ (Фото и пост, разбудившие воспоминания, см. ниже)