Об истинном либерализме, Джоне Локке, праве собственности и свободе слова В одном из своих интервью несколько месяцев назад я сказал: … нет уже никаких либералов. Либеральная идеология сегодня в мире настолько изменилась, что если бы Джону Локку показали нынешних либералов, американских, например, и рассказали, за что они выступают, он бы плюнул им в лицо. Коллеги с канала Political animals вступили со мной в полемику. Они утверждают, что либеральная традиция вполне себе жива и ссылаются на «оговорку Локка» и её интерпретацию Робертом Нозиком и Константином Морозовым (о недопустимости монополизации какого-либо значимого для всех ресурса одним человеком или группой людей, что делает право собственности не абсолютным). Я согласен с тем, что в теоретической либеральной мысли и современном либертарианстве есть интересные находки. И в то же время я убеждён, что то течение, которое сегодня присвоило себе на Западе бренд либерализма, не имеет никакого отношения к изначальным истокам этого учения или, если и имеет, то крайне опосредованное и искажающее его базовые постулаты. Во-первых, современные «либералы» являются проводниками идеи ограничения естественных свобод человека и выступают против принципа равенства людей, вводя сложную градацию привилегированных меньшинств (по расовому, национальному, гендерному и иным принципам). Это выливается в терпимость по отношению к насилию одних (якобы угнетённых) групп по отношению к другим и обоснование допустимости кражи представителям этих групп. Как, например, в США в ряде штатов элегантно переназвали looting (открытое воровство в магазинах) в shoplifting и фактически легализовали это явление. Во-вторых, Локк считал государство неизбежным злом и призывал к его разумному ограничению. Современные «либералы» настаивают на расширении роли государства и его вмешательстве в различные сферы жизни людей - от перераспределительных механизмов до цензуры. Их идеал мне напоминает поздний СССР, который я застал и который мне категорически не понравился (с его идеологизированной лицемерной бюрократией, зарегулированной неэффективной экономикой и удушающей цензурой). В-третьих, в отличие от Локка, взывавшего к духу свободной дискуссии и терпимости к другой точке зрения (признаю, что тоже не абсолютной), современные «либералы» превратились в тоталитарную секту, нетерпимую к иным мнениям и одобряющую насилие по отношению к представителям иных взглядов. Достаточно посмотреть на волну ликования в социальных сетях после убийства Чарли Кирка. В-четвертых, эта тоталитарная секта стремится подчинить себе культурную сферу и систему образования, душит академические свободы, навязывая исследователям и творческой интеллигенции искусственные идеологические конструкты, основанные на гендерной и деколонизаторской повестке. Так что по-прежнему считаю, что моё предположение о естественной реакции Локка на нынешнюю физиономию либерализма вполне обосновано. #СовременныйЛиберализм #Дискуссия