Христос посреди нас, дорогие мои читатели! Лестница к земному и небесному счастью. Когда мы смотрим на маковки церквей, то часто видим у подножья креста полумесяц. Это символ якоря, который бросают моряки для того, чтобы удержать судно на одном месте. Этот символ надежды. Человеку свойственно на что-то надеяться. В течение семидесяти лет многие наши предки надеялись на то, что их потомки будут жить в светлом будущем. Этой идеей пронизаны все нарративы коммунистической идеологии. Но мы уже испытали на своем опыте цену этого т.н. «светлого будущего». Любые обещания политиков, которые рвутся к власти, также связаны с надеждой на лучшую жизнь. А что, разве религиозные деятели говорят не тоже самое? Представители любой веры учат, что все будет хорошо тем, кто им поверит. Но только не сейчас, а потом, когда умрете. Все их отличие от политиков только в том, что проверить это в земном мире невозможно. Отличается ли в этом плане Православие от других религий? Я не буду судить другие веры, пускай о них говорят их представители. Скажу только о своей. С одной стороны, да, это так. Мы говорим о том, что самой высокой полноты блаженства можно достичь только в жизни будущего века. Но это вовсе не значит, что здесь, в этом мире, человек обречен на то, чтобы быть несчастным. Царство будущей жизни начинается не во времени, а в состоянии. Спаситель учит тому, что это Царство Божие уже здесь и сейчас присутствует в душе человека и к нему можно быть причастным еще в этой земной жизни. Объективный опыт перенесения страданий верующими и неверующими людьми говорит о том, что первые претерпевают их с душевным спокойствием, а вторые с отчаянием. К тяжелобольному преподобному Амвросию Оптинскому приходило множество здоровых и сильных людей за утешением. У этого старца был такой запас счастья, что его хватало на тысячи людей. Человек, который верит в промысел Божий и предает в Его руки свою судьбу, не суетится и не беспокоится попусту. Он имеет то священное бесстрастие, которое дает возможность его душе быть невозмутимой даже в самых сложных жизненных ситуациях. А относительного того, что испытывают души спасенных людей после перехода из земной жизни в жизнь вечную, мы имеем немалое количество объективных свидетельств. Т.е. можно сказать, что у нашей Церкви есть огромный опыт того, что нужно делать и как жить, чтобы достичь счастья и в этой жизни, и в будущей. Но только для этого нужен труд. Никто это счастье на блюдечке с золотой каемочкой лентяю не обещал. А в помощь всем труженикам на духовном пути святые отцы оставили свой драгоценный опыт, зафиксированный в книгах. Среди них и «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника, память которого мы сегодня празднуем.