Василий III Иванович (годы правления: 1505–1533) был великим князем Московским и стал важной переходной фигурой между правлением своего отца, Ивана III (который собрал большую часть русских земель), и правлением своего знаменитого сына, Ивана IV Грозного. I. Внутренняя политика Василия III была направлена на централизацию власти, ликвидацию удельной системы и огосударствление церкви. Если его отец Иван III «собирал земли», то Василий III занимался «закручиванием гаек» внутри уже собранного государства. 1. Ликвидация независимых центров власти. Псков 1510г. Формально Псков еще сохранял вечевые традиции, но фактически зависел от Москвы. Василий III использовал донос на псковского наместника как повод для вмешательства. Великий князь приехал в Псков. Вечевой колокол (как символ независимости) был снят и увезен в Москву. 300 самых знатных и богатых псковских семей были насильственно выселены в московские земли, а на их место прислали московских служилых людей. Псковская республика прекратила существование, став обычным городом Московского государства. Волоколамский удел 1513г. После смерти удельного князя Федора Борисовича (внука Ивана III), Василий III просто не позволил появиться новому удельному князю, забрав город себе. Рязанское княжество 1521г. Рязань долгое время сохраняла видимость независимости. Рязанский князь Иван Иванович попытался вести самостоятельную политику и даже хотел жениться на дочери крымского хана (чтобы обрести союзника против Москвы). Василий III вызвал его в Москву и арестовал. По итогу Рязань навсегда вошла в состав Московского княжества. Новгород-Северский удел 1523г. Князь Василий Иванович Шемячич (внук знаменитого Дмитрия Шемяки времен феодальной войны) был последним относительно независимым удельным князем. Василий III долго уговаривал его приехать в Москву, давая «опасные грамоты» (гарантии безопасности). Шемячич приехал, но был схвачен и брошен в тюрьму, где и умер. Удел был ликвидирован. 2. Управление государством и Боярская дума. Формально Дума сохранялась, но Василий III предпочитал править через «ближнюю думу» (небольшой круг особо доверенных лиц — дьяков и окольничих). Бояре-аристократы (потомки удельных князей) все чаще оттеснялись от принятия реальных решений. Они назначались воеводами в полки или наместниками в города, но не влияли на общегосударственную политику. Возросла роль дьяков — профессиональных чиновников, часто незнатного происхождения. Они были лично преданы князю и составляли зарождающийся бюрократический аппарат (приказы). 3. Конфликт с оппозицией и инакомыслием. Дело Берсеня-Беклемишева 1525г. Иван Никитич Берсень-Беклемишев был опытным дипломатом и боярином из старой московской знати. В частных беседах с ученым монахом Максимом Греком Берсень критиковал Василия III за отход от «старины». Он говорил, что великий князь стал высокомерен, перестал советоваться с боярами и решает все сам «у постели» (с узким кругом). Он также критиковал митрополита Даниила за угодничество перед властью. Берсеня обвинили в «неистовых речах» и оскорблении великого князя. Ему отрезали язык и казнили. Это первый известный случай казни за политическую критику в Московском государстве. Дело Максима Грека (1525, 1531гг. Ученый афонский монах, приглашенный для перевода церковных книг, попал в опалу. Он осудил намерение Василия III развестись с Соломонией Сабуровой (что противоречило церковным канонам). Был осужден на соборах, отлучен от причастия и заточен в монастырь. 4. Церковная политика и идеология. Василий III окончательно сделал ставку на последователей Иосифа Волоцкого (иосифлян). Они проповедовали теорию божественного происхождения великокняжеской власти и необходимость для церкви подчиняться государству в обмен на сохранение земель и богатств. Митрополиты при Василии III (Варлаам, Даниил) назначались из числа иосифлян. Именно в его правление (около 1523–1524 гг.) старец псковского Елеазарова монастыря Филофей написал послание, где сформулировал знаменитую формулу: «Два Рима пал