2.5Kпросмотров
11 февраля 2024 г.
Score: 2.8K
УСЛОВИЙ МОЛИТВЫ — ДЕВЯТЬ. Автор сказал: «Условий молитвы девять: 1. Ислам, 2. разум, 3. способность различать хорошее и плохое, 4. снятие осквернения (хадаса), 5. устранение нечистоты, 6. прикрытие наготы, 7. наступление времени, 8. обращение в сторону Каабы (кибла) 9. и намерение». Его слова «Условий молитвы девять: ислам, разум, способность различать хорошее и плохое, снятие осквернения (хадаса), устранение нечистоты, прикрытие наготы, наступление времени, обращение в сторону Каабы (кибла) и намерение» — являются условиями действительности молитвы в общих чертах. Условие (шарт) — то, отсутствие чего обязывает к отсутствию, но присутствие которого не обязывает ни к присутствию, ни к отсутствию самой этой вещи ¹. Если отсутствует условие, то отсутствует и обуславливаемое. Если нет какого-либо условия из этих девяти условий, то молитва не является действительной. Если же условие присутствует, то молитва может быть, а может и не быть. Пример этого: омовение является условием действительности молитвы; пришло в двух «Сахих»² от Абу Хурейры, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) , что он сказал: «Аллах не принимает молитву кого-либо из вас, если он осквернился, пока он не совершит омовение». Если омовение отсутствует, то отсутствует и молитва. Но при присутствии омовения молитва может наличествовать, а может и отсутствовать. Человек может совершить омовение и помолиться, а может и не помолиться, однако молитва без омовения не будет действительной. Условие идет перед обуславливаемым. Слова автора «Условий» для действительности «молитвы — девять». Доводом этому служит исследование и изучение текстов. То есть ученые исследовали и изучили тексты и, собрав эти условия, обнаружили, что их девять. Например, запретные вещи в паломничестве (ихраме). Это вещи, от которых паломник удерживается, и их девять. Довод на это — исследование и изучение. Ученые изучили тексты и, исследовав их, обнаружили, что запретных вещей, от которых паломник удерживается, когда он находится в ихраме и вступил на терри- торию паломничества или умры (малого паломничества), девять, а это: надевание сшитых (вещей) мужчинам, покрытие головы мужчинам, бритье волос, стрижка ногтей, благовония, убийство дичи, бракосочетание, половое сношение или сношение без проникновения в половые органы. Сноски:
¹. См. «Ат- Тахбир шарху ат-тахрир» Аль- Мавардий: (3/1067). ². Вывели его Аль-Бухарий в «Книге хитростей» в главе «Про молитву» № 6954 и Муслим в «Книге очищения» № 225.