#ответочка Бог знал изначально, что человек согрешит и составил план отправить Своего Сына пострадать за наши грехи, за что человек должен быть благодарен Ему? Бог придумал Сам такие условия для спасения, Сам создал человека способным грешить, знал наперед, что человек сделает неправильный выбор... Я давно член церквиа эти мысли стали одолевать меня последний год. Брат(или сестра), спасибо за вашу честность. Ваш вопрос — это не признак слабой веры, а признак зрелой, ищущей веры. Многие великие христианские мыслители проходили через это «темное облако» непонимания Божьего замысла. То, что вы задаетесь этим вопросом, оставаясь в церкви, говорит о том, что вы хотите служить Богу не «по привычке», а разумно и искренне. Попробуем разобрать ваши сомнения по полочкам, опираясь на Писание и опыт веры. Во-превых свобода — это условие любви, а не «лазейка для греха» Вы пишете: «Бог создал человека способным грешить». Давайте уточним: Бог создал человека способным выбирать. Грех — это не отдельный «орган», который Бог в нас вставил. Грех — это состояние нашего сердца, когда мы выбираем себя вместо Бога. Представьте себе мать, которая учит ребенка ходить. Она знает, что он упадет. Она знает, что он разобьет коленку. Знала ли она изначально, что он упадет? Да. Значит ли это, что она специально сделала его ноги слабыми, чтобы он упал и она могла его лечить? Нет. Риск падения — это обратная сторона дара движения. Так и Бог: Он хочет, чтобы мы любили Его. Но любовь по принуждению — это насилие. Святитель Иоанн Златоуст говорит об этом так: «Бог сотворил человека свободным, потому что Он желает, чтобы наше служение Ему было делом нашей воли, а не необходимости. Необходимость не может быть угодна Богу». Если бы Бог создал «роботов», запрограммированных на «спасибо», это была бы не та любовь, которую Он ищет. Он ищет любви ответной, как у сына к отцу, а не у механизма к оператору. Во-вторых, «Бог знал изначально» — это не значит, что «Бог так спланировал» Здесь кроется главное богословское недоразумение. Знание будущего и причинение будущего — это разные вещи. Пример. Метеоролог смотрит на небо и говорит: «Завтра будет ураган, и он снесет дом». Он знает об этом. Но вызывает ли его знание ураган? Нет. Ураган возникает из-за законов физики. Бог, находясь вне времени, «видит» весь наш жизненный путь сразу. Он видит выбор Адама, видит ваш сегодняшний выбор. Он знает его, но не делает его за вас. Уважение Бога к свободе человека так велико, что Он готов пойти на Крест, но не готов отменить наш выбор. Клайв Стейплз Льюис замечательно пишет: «Бог, который дал человеку свободу воли, значит, дал ему и свободу выбирать зло. Если бы Он этого не сделал, мир был бы механической игрушкой, а не живым творением». В-третьих: План спасения не был «придуман задним числом» Вы говорите: «Бог составил план отправить Сына пострадать». Апостол Петр в Послании (1 Пет. 1:19-20) открывает потрясающую истину: Христос был предназначен для этой жертвы еще прежде создания мира. Что это значит? Это значит, что в сердце Бога от вечности уже была любовь, готовая простить. Бог не говорит: «Ах, они согрешили, что же делать? Придумаю-ка я план Б». Нет. Бог говорит: «Я создаю мир, в котором люди могут Меня отвергнуть. Но чтобы они не погибли в этой свободе навсегда, Я Сам, в Лице Сына, приду и спасу их». Это похоже на архитектора, который строит мост. Он знает, что металл может подвергнуться коррозии, но он сразу закладывает в проект антикоррозийное покрытие и запас прочности. Для Бога Крест — это не «аварийный план», а фундамент мироздания. В четвертых: За что человек должен быть благодарен? Вы спрашиваете: «За что человек должен быть благодарен?» Мы благодарны не за то, что Бог создал систему, где возможна боль. Мы благодарны за то, что Он вошел в эту систему и разделил эту боль вместе с нами и за нас. Если бы Бог остался на небе и просто сказал: «Вы нарушили правила, вот вам наказание», — это был бы суд. Но Бог приходит на землю и умирает сам. В этом уникальность