Уважаемые друзья и подписчики! Ниже предлагаем вашему вниманию выдержку из беседы известного экономиста с мировым именем Джефри Сакса и судьи Эндрю Наполитано. На протяжении многих лет мы последовательно утверждаем: современный кризис носит не политический и не экономический, а мировоззренческий характер. Смена мировоззрения — это самый сложный барьер для преодоления человечеством. Вместе с ним меняется парадигма мышления. В новой парадигме ВСЕГДА! опасно мыслить старыми понятиями - они просто не работают. Ранее мы неоднократно объясняли: часть Запада уже перешла к управлению через надсистемное пространство — к тому принципу, который в рамках Экосистемы Созидания описывается как выход на уровень надсистемы. С этого уровня взаимодействие с остальным миром ведётся как взаимодействие надсистемы с подсистемой. Однако проблема в том, что без смены мировоззрения такая модель воспринимается с позиции подсистемы как нарушение конституции, международных законов и рассматривается с позиции традиционной модели как «гангстерский беспредел» (чем он в принципе и является но по совершенно другой причине). Именно это и фиксируют участники обсуждения. А теперь внимание!!! Настоящая Реальная опасность выхода конкретного субъекта в надсистемное пространство находится намного глубже - и не постижима самим субъектом. Поэтому ожидать, что субъект «опомнится» и вомнит здравый смысл - не следует! Этого не произойдет! На много более глубокая и реальная опасность заключается в том - что ни один отдельный субъект управления не обладает онтологическим правом управлять глобальным пространством с позиции надсистемы. Причина проста: уровень сложности, возникающий при управлении глобальным пространством взаимодействия с позиции надсистемы, превышает возможности любого частного субъекта с ним совладать. Совладать с этим уровнем сложности способен только и только коллективный субъект, масштаб которого должен быть соразмерен всему человечеству (это и выступает онтологической первоосновой требования к коллективному целеполаганию). Иначе говоря, перед обществом стоит реальная угроза самоуничтожения — если человечество в кратчайшие сроки не освоит новую систему жизнедеятельности, устроенную по принципу экосистемы, где управление принимает форму системы взаимовложенных моделей, а не вертикали власти устроенной на принципах принуждения. Однако, чтобы это стало возможным, обществу потребуется осилить переход от мировоззренческой модели человекоцентризма к мировоззренческой модели жизнецентризма. И здесь без вариантов. Если этого перехода не произойдёт, то новые цифровые инструменты управления, резко усиливающие концентрацию власти и расширяющие границы охвата, окажутся в руках субъектов, остающихся в старой человекоцентричной парадигме. Тогда узость субъективного целеполагания вступит в противоречие с масштабом охвата власти, что напрямую входит в противоречие с законами мироздания. Именно это онтологическое несоответствие — между уровнем концентрации власти и ограниченностью постановки задачи любым неполноценным субъектом — и создаёт угрозу разрушения. По законам мироустройства охват власти всегда должен соответствовать масштабу цели. Чем выше уровень управления — тем выше, шире и абстрактней должна быть поставлена задача. Предельный уровень абстракции при постановке цели можно метафорически обозначить как «режим тишины», где широта и высота постановки задачи охватывает все пространство и сливается со всем мирозданием. Пространство - это память всего - и торжество разума - высшая форма его существования! Она выражается в гармонии тишины присущей мирозданию! Это означает отсутствие каких либо действий в пределе пространства, где полноты понимания каких либо действий невозможно достичь. Согласно законам мироздания - нельзя наводить суету там, где отсутствует способность к гармонизации целого. Иначе нарастает энтропия. Пэтому переход к Экосистеме Созидания — это вопрос онтологической совместимости человечества с тем уровнем сложности, кото