... предыдущая часть ⤴️ Колесо года: Имболк! (ч.3) В славянской традиции, на нашей земле, Имболк именовался Громницей. (христиане, конечно же, паразитировали и на нём, как и на западном Имболке, в своём стремлении искоренить всё язычество, в свойственной им манере) Назван праздник так, ибо только в этот день, впервые за всю зиму, можно услышать раскат грома Перуна, великого Громовержца, повелевающего грозой и молнией. • А гремит гром потому, что именно в этот день Перун выходит на битву с Чернобогом, символизирующим зиму. И молнии Перуна, также являющиеся символом очищения, расчищали небо от зимней стужи, смягчали зиму, прогоняя холод, злых духов и открывая путь весне • праздник как раз и знаменовал собой середину зимы • или границу меж зимой и весной, в зависимости от территориального расположения славян. Славяне никогда не праздновали Громницу также широко, как кельты свой Имболк. Но всё же участвовали в общемировых обрядовых процессах. Ритуальная часть сонастройки с силой стихии Воздуха, касалась только шаманов и волхвов, • но все прочие люди занимались процессами очищения, очищая себя, жилище, окуривая скотину и свои владения. А кроме того, в этот день, славяне, также как и западные соседи жгли свечи, • коим в этот день было уготовано особое место во всех обрядах. Ведь именно подготовленные к этому дню, Громничные свечи из пчелиного воска, считались обережными, и им припысывались особые свойства, • даже крохотный огарок такой свечи обладал особой ценностью: • их использовали для защиты дома и себя от злых сил, и всякого худа; • они же использовались для защиты скота; • их же использовали для защиты дома от молний; • эти же свечи жгли во времена больших празднеств; • и эти же свечи зажигали в трудные времена, обращаясь к Родным Богам, когда особенно сильно важна была их поддержка... Очень важно помнить свои корни. 1 часть — начало статьи про Имболк 2 часть 3 часть