❗️Сказал шейх Салих аль-'Усайми (да хранит его Аллах): 🔹Лучшая молитва «таравих» - это молитва в том виде, в каком её совершал пророк (да благословит его Аллах и приветствует), а он совершал одиннадцать или тринадцать ракаатов. Но при таком количестве ракаатов молитва должна быть длинной. Человек не должен ограничиться только соблюдением количества ракаатов, если при этом его молитва является короткой. Напротив, он соблюдает и количество ракаатов, которое было упомянуто, и также образ молитвы пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которая была длинной. Ведь те, кто описывал молитву пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в рамадан и в другие периоды, например, ′Аиша и Абу Зарр (да будет доволен ими Аллах), упоминали, что молитва пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была длинной. Если же человек уменьшает длину ракаатов, то он добавляет в количестве. Так поступали сподвижники (да будет доволен ими Аллах) и те, кто после них. Они могли облегчить ракааты, чтобы молитва не была длинной, ибо людям было тяжело долго стоять, когда молитва совершалась в одиннадцать или тринадцать ракаатов. Значит, они облегчали, уменьшая длину ракаата, но при этом заменяя это увеличением количества ракаатов. Когда на протяжении нескольких ночей пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву «таравих», сподвижники даже боялись, что не успеют принять пищу перед появлением зари. Но если длина стояния в молитве и длина ракаата уменьшаются, то следует увеличить количество ракаатов. Если раб Аллаха совершает короткую молитву, ему следует совершить больше ракаатов. Он увеличивает количество ракаатов и совершает двадцать ракаатов или даже больше. Что же касается уменьшения количества ракаатов и уменьшения длины молитвы, то это противоречит цели шариата в образе и количестве молитвы. Подобное внесли в религию представители поздних поколений, которые стали совершать короткие молитвы. Они заканчивают молитву «таравих» за четверть часа или за подобный этому период. Эти люди противоречат Сунне и тому, на чём были предшественники (да помилует их Аллах). Если кто-то из них говорит: «Мы совершаем одиннадцать ракаатов, как совершал пророк (да благословит его Аллах и приветствует)», то он ошибся, потому что молитва пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – это не только количество ракаатов, но и определённый образ. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал длинную молитву. Значит, есть три варианта совершения молитвы «таравих»: Первый вариант – это то, как совершал эту молитву пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Речь идёт об уменьшении количества ракаатов, однако сама молитва при этом становится длиннее. Второй вариант – это то, как совершали её предшественники (саляф). Речь идёт об увеличении количества ракаатов, однако при этом сама молитва становится короче. Третий вариант – это то, как совершают её представители поздних поколений. Речь идёт об уменьшении количества ракаатов, а ещё при этом сама молитва тоже становится короткой. Такой вариант является порицаемым. От него необходимо предостерегать. Если человек может совершать молитву «таравих» так, как совершал пророк (да благословит его Аллах и приветствует), то это лучше всего. Если он не может совершать её так, то пусть придерживается то, на чём были предшественники (да помилует их Аллах).