Апостол Павел говорит: пусть жена покрывает голову, когда молится и это знак для ангелов. Тут, как минимум, два интересных момента. Во-первых, речь идёт именно о молитве. Во-вторых, — о том, что это знак для ангелов. На эту тему мне хотелось бы рассказать одну поучительную историю. Как-то в Иерусалиме, у Гроба Господня, стояла очередь из паломников, желающих войти и помолиться. У входа находился иеромонах, священник, который следил за очередью. Поскольку в Иерусалиме очень жарко, многие были одеты легко — в том числе и девушки, иногда довольно открыто, по погоде. При этом на голове у них был платок. И вот этот священник снимал платок с головы и аккуратно покрывал им открытые части тела — плечи или ноги. Очень разумно. Ведь открытые части тела – соблазн для окружающих. А покрытие свою голову — это знак для ангелов. Поэтому вопрос о том, покрывает ли женщина голову, во многом остаётся её личным делом — особенно если речь не идёт о храме и не о времени молитвы. Самоограничение и аскеза, безусловно, полезны — но только тогда, когда они осмысленны. Иначе всё может превратиться в формальное соблюдение правил. Простой пример: если кто-то бывал в Греции и заходил в православный храм, он мог заметить женщину с платком на голове. О ней можно смело сказать, что она почти наверняка из России. У греков сложилась иная традиция. Во времена османского владычества мусульманки носили платки, и для гречанки снять платок означало не покориться, показать: «я православная христианка, а не мусульманка». Эта традиция закрепилась. И сегодня можно встретить ситуацию, когда какая-то ворчливая бабушка, наоборот, попросит снять платок: «Ты что, мусульманка что-ли, в платке пришла?» Таким образом, традиции и правила, безусловно, имеют значение — их не стоит игнорировать. Но это не самое главное. Почитать традицию надо, но стоит помнить о её смысле и месте, прежде всего во время молитвы.