Происхождение слова «чукчи» не ясно. Этот воинственный народ называл себя луораветлан, то есть «настоящие люди». Луораветланы брали дань с соседей: коряков, якутов, эвенков. Чукчи вели бескомпромиссные войны с эскимосами, коряками и русскими, при этом обладая довольно эффективным, хотя и весьма экзотическим комплексом наступательно-оборонительного вооружения. Последняя война чукчей с эскимосами произошла в 1947 году и окончилась победой чукчей. Чукчи использовали два основных типа доспеха: кожаный ленточный-ламинарный и пластинчатый- ламеллярный, а позднее — железный. Кожаные и железные доспехи представляли собой латы, закрывающие воина с головы до колен или даже до середины голени, тогда как костяной ламеллярный панцирь был полукирасой или кирасой, защищавшей корпус воина, иногда в сочетании с крыльями. После периода охотников и рыболовов, у чукчей окончательно складывается пастушеское оленеводство, главным образом за счет насильственно отнятых стад у коряков. Многим корякам, обедневшим в войнах с чукчами, пришлось "сойти на берег" и заняться охотой и рыбной ловлей. В этой борьбе чукчи всегда были первыми. Их желание иметь стада подкреплялось воинским умением и неистощимой энергией. Отряд корякских воинов численностью в 50 человек не решался оказать сопротивление чукчам, если в их отряде было 20 бойцов. Собираясь на большие военные операции, чукчи могли выставить 200-300 бойцов. Самые большие ополчения, которые выставлялись против русских, насчитывали около 3000 человек. Первые русские путешественники отмечали, что в бой чукчи шли под грохот бубнов, на которые была натянута человеческая кожа. Защитить тело человека в бою должен был панцирь из моржовой кожи. Ровными полосами моржовая кожа опоясывала воина - нижний ряд нашивался на верхний. Панцирь расходился к низу широким раструбом, грудь прикрывала пластина из кожи сивуча. Но самой "приметной" частью доспехов был щит, отброшенный за спину воина, словно он собрался подняться в воздух на дельтаплане. Спинная часть щита, состоявшая из широкой доски, обтянутой кожей, возвышалась над головой воина. Боковые "крылья" легко складывались на сгибах, закрывая в нужный момент грудь и лицо. Чтобы приводить их в движение, на крыльях были петли. Первое упоминание о чукчах в письменных источниках относится к 1641г. в связи с тем, что в районе Колымы они напали на русских сборщиков ясака (подать пушниной, собираемая с аборигенов). Стоит обратить внимание, что это была агрессия со стороны чукчей, до их территорий русские в то время ещё не дошли. Надо отметить, что к этому времени чукчи были местными экспансионистами и вели частые войны против соседних народов. Именно чукотский беспредел привел к тому, что коряки, ительмены и юкагиры с радостью и облегчением приняли русское подданство и ходили вместе с русскими в походы на чукчей. Эскимосы же старались устрашить чукчей жестокостью: например, убивали пленных, просверливая им головы. Настоящее "покорение" упрямых чукчей началось в 1727 году. Через 37 лет в 1764 году Россия признала, что это невозможно. Русские войска неоднократно проводили безжалостные походы, истребляя в захваченных селениях всех мужчин, а женщин и детей беря в плен. Захваченные женщины пользуясь любой возможностью убивали детей и сами кончали с собой. В 1742 году терпение Императрицы Елизаветы Петровны кончилось и она повелела истребить всех чукчей, которые сопротивлялись, а остальных переселить под Якутск. Так началась война на истребление. Но опять победили чукчи. В 1747 году войско под командованием Дмитрия Павлуцкого попало в засаду чукчей и было почти полностью уничтожено. Стало ясно, что затраты на войну против чукчей в несколько раз превышают возможные доходы от налогов. Приказом Екатерины Великой чукчей было велено оставить в покое. В 1822 году вышло "Положение об инородцах", где подтверждалось право чукчей не платить налоги и самостоятельно править своей жизнью, опираясь на своих старейшин.