Далее, раз уж мы противопоставляем аш'аритов саляфам или саляфов аш'аритам, не важно чью сторону ты представляешь, тебе нужно быть знакомым с опровержениями одной стороны другой и их аргументами. Как мы знаем, с течением времени аргументы изменяются, появляются более сильные, слабые отправляются в архив, скажем так. С учетом того, что мы живем в то время когда «производить что-то самостоятельно» не принято, а принято следовать за другими, за редким исключением, мы должны поинмать что та или иная сторона часто будет «ссылаться на кого-то» И для того чтобы с ней говорить, нужно «быть в теме» - Если кто-то думает что уровень аргументации саляфитов или просто не-аш'аритов, не разделяющих аш'аритские концепции, остался таким же, каким был в 2000-х годах, то он сильно ошибается, потому что у нас есть люди вроде Махира Амира или Султана аль-'Умейри или Фариса аль-'Аджми или Сами ас-Сумейри которые написал ряд книг и публикаций посвященных как в общем критике аш'аритской школы, так и критике отдельных вопросов и концепций. - Если кто-то думает что аш'аритские идеи никогда не оспаривались никакими значимыми учёными и все учёные 4-х мазхабов были аш'аритами и в более поздние времена критики очень мало и что на аш'аритские конецпции нет ответа от представителей прежних поколений, то он тоже ошибается. Критика может и не везде была объективна, но и объективно она присутствовала, как внутри так и снаружи, и с ней тоже нужно быть знакомыми.