партия мёртвых

z-1488 между тем, сегодня – 1488 день так называемой «сво», число не менее значимое, чем повторение количества дней «вов». 1488 – священные для русского воинства и патриотического тыла цифры. побеждать фашизм не бросим («фашизм не бросим», будто бы повторяет некое историческое эхо). #можемповторить

не ждали? а мы всё равно возвращаемся, ибо мёртвые всегда уже здесь, как этакие некронародники (точнее, некроинородники). сегодня в рамках продолжающейся работы павильона «россия» на некробиеннале достаём из репозитория общепризнанный шедевр ильи репина «заждались» (1884-88), ибо кто помнит сейчас о политическом контексте этого художественного высказывания? // didn't expect it? but, nonetheless, we return, for the dead are always already here, as sort of necronarodniki. today, as part of the ong...

as part of the never-ever-ceasing work of the russian pavilion at the afterlife biennale, we present to you another masterpiece of moscow actionism – alexander necrobrener's performance “the last gauntlet” (also known as “boxing” or “yeltsin, come out!”, 1995). this performance was necrobrener's response to yeltsin's war in chechnya. true art, as we know, is not about the momentary or the transient – it is about eternity. in eternity, the dead will always come to the red square and challenge the...

не одним только классическим реализмом дышит великое мёртвое искусство. павильон «россия» специально для потустороннего биеннале с гордостью представляет икону московского акционизма 90-х – перформанс олега собаки и александра бренера «человек-кулик» (также известный как «бешеный кулик» или «цербер», 1994). московский акционизм давно уже вошёл в кладезь великорусского искусства, иными словами – в арсенал культурной спецоперации (от бешеного пса до пса режима расстояние не так уж велико). как пис...

илья репин, «хирург е.в.павлов в операционном зале», 1988 (холст, масло) так-так, что это у нас тут за специальная операция? не иначе как лечение «травматической эпидемии», как называл войну другой именитый хирург, пирогов. война-пирога! операционный театр не уступает театру военных действий – тут тоже всё всерьёз, между жизнью и перформансом нет различия (чего так жаждал человек-собака некрокулик) // ilya repin, “surgeon evgueni vasilievich pavlov in the operating theater,” 1888 (oil on canvas)...

в рамках непрекращающейся работы российского павильона на потусторонней биеннале представляем вашему вниманию ещё один шедевр московского акционизма – перформанс александра некробренера «последняя перчатка» (также известный как «бокс», или «ельцин, выходи!», 1995). этот перформанс был реакцией некробренера на начатую ельциным войну в чечне. настоящее искусство, как известно, не о чём-то сиюминутном, преходящем – оно о вечности. в вечности мёртвые всё время будут выходить на лобное место и вызыва...

the great dead art is not only classical realism. specially for the afterlife biennale, the russian pavilion proudly presents an icon of moscow actionism of the 1990s – oleg sobaka and alexander brener's performance “kulik-man” (also known as “mad kulik” or “cerberus,” 1994). moscow actionism has long since entered the treasury of great russian art, in other words, the arsenal of special cultural operations (the distance from a mad dog to a police dog isn't all that great). as lyudmila bredikhin...

Вокруг российского павильона в Венеции продолжаются споры С тех пор, как мы в последний раз рассказывали о возвращении России на Венецианскую биеннале, вокруг российского проекта произошло еще немало событий. Недовольство итальянского Минкульта переросло в полноценный конфликт с руководством биеннале. Министры культуры из 22 стран Европы, российская оппозиция в ПАСЕ, активисты и художники, наконец, Еврокомиссия — все требуют, чтобы Фонд биеннале отменил российский проект. А художественное объеди...

“Символ свободы”: маленькие истории о больших победах. Собираемся на закрытии выставки в Берлине - поговорим о том, кому, зачем и почему мы в “Марем” помогаем В это воскресение, в 18 часов, мы приглашаем вас в пространство Reforum Space Berlin, чтобы вместе с нами отметить закрытие выставки “Символ свободы” и поговорить о победах, удачах и потерях, которые неизбежны в нашей нелегкой работе. Покажем в цифрах, почему работа группы “Марем” важна. А заодно окунемся в важную и малозаметную для Европы...

российский павильон потустороннего биеннале и не думал закрываться. представляем вашему вниманию произведение ильи репина «поверх смерти (л.н. толстой на отдыхе в аду)» (1891), ибо смерть – это база // the russian pavilion of the afterlife biennale showed no sign of closing. we present to you ilya repin's work “above death (leo tolstoy resting in hell)” (1891), for death is the base. #некробиеннале #necrobiennale