Читай Коран заряжай Иман!

Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: „Вам следует получать знание, прежде чем (люди) лишатся его“, то есть прежде чем умрут обладатели знания. Далее он сказал: „Вам следует приобретать знания, ибо ни один из вас не знает, когда будут нуждаться в нем или станут нуждаться в том знании, которое у него есть. Поистине, вы увидите людей, считающих, что призывают вас к Книге Аллаха, но они сами забросили ее за свои спины. Вам следует приобретать знания и остерегаться религиозных нововведений!...

Абу 'Амр ибн аль-'Аляи сказал: «Не этично отвечать тому, кто тебя не спрашивает; спрашивать того, кто тебе не ответит; говорить с тем, кто не прислушается к твоим словам». "Сияр а'лам ан-Нубала" 6/409.

•Шейх ас-Са’ади (رحمه الله), сказал: «Вся (людская) жизнь с самого рождения раба, представляет собой странствование, в котором он следует к Господу своему!» См. «Тайсир аль-Карим», 55/73

Ибн Раджаб аль-Ханбали сказал: «Грехи — причина отдаленности и удаления от Аллаха, а акты повиновения Ему — причина приближённости и любви». "Лятаиф аль-Ма'ариф" стр. 273.

Из самых красивых слов, что было сказано некоторыми из них: "Тот, кто сделает дни своей жизни подобными дням Рамадана, тому Аллах сделает его вечную жизнь подобной праздникам... Шейх Сулейман ар-Рухейли, да хранит его Аллах.Дауабиту ар-Риба (284)

Не обольщайтесь непокрытыми девушками, братья! Абд ар-Рахман ас-Са'ади сказал: «Самая безобразная верующая лучше самой прекрасной многобожницы». Тайсир аль-Карим ар-Рахман, 1/99.

Джабир да будет доволен им Аллах сказал: «Когда будешь поститься, то пусть постятся твой слух, твоё зрение и твой язык (удерживаясь) от лжи и грехов. Перестань причинять обиду прислуге. Пусть на тебе будет серьёзность и спокойствие в день твоего поста. Не делай день, когда ты не постишься, и день, когда ты постишься, одинаковыми». Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» (8973)

Имам Ибн аль-Каййим сказал: «Так же как нет жизни для земли без дождя, так же нет жизни для сердца без знания». Мифтах дар ас-Са'ада, 1/168.

Хафиз Ибн Раджаб говорил: “Глупцы с трудом переносят месяц Рамадан из-за того, что их утруждают такие поклонения, как молитвы и пост в этот месяц. И многие из этих невежд не совершают молитвы, кроме как в Рамадан во время поста. И многие из них не избегают тяжких грехов, кроме как в Рамадан, и по этой причине он им кажется затяжным и тяжело их душе расставаться с грехами, из-за чего они считают дни и ночи (завершения Рамадана), чтобы вернуться к грехам. Такие люди являются упорствующими в грехах...

Выдающийся табиин ‘Абдуллах ибн ‘Убайд сказал: «Знание — добыча (искомая вещь) верующего. Каждый раз, когда он достигает некоторой части его, он удерживает его, а затем ищет другую добычу». Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 157.