عن النساء | о женщинах

Вопрос: «Женщина говорит, что в месяце Рамадан менструация пришла к ней дважды. Первый раз — на 8-й день Рамадана, и длилась она 10 дней, после чего кровь прекратилась, она совершила гусль и начала поститься. Затем спустя 9 дней чистоты у неё снова появилась кровь. При этом в обычное время её менструация длится только 5 дней и не бывает дважды в месяц — кроме как в этот раз. Должна ли она прерывать пост в эти дни? И каково ваше разъяснение?» Шейх Салих аль-Люхайдан, да помилует его Аллах: «Если ...

Постановление о прослушивании женщиной Корана, когда она работает по дому Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: «Да, нет ничего плохого в том, чтобы слушать Коран по радио или с кассеты, когда она слушает Коран во время работы, будь то на кухне или где-либо еще. Ибо в этом великое благо и множество пользы для Корана и помимо Корана в виде наставлений и пользы.» См. "Нурун 'аля-д-дарб"

Вопрос: «Семья едет на умру в Рамадане. У дочери начался хайд, и по приезде в Мекку ещё будет продолжаться. Как правильно ей совершить умру в этой ситуации? Какое краткое описание правильного порядка действий?» Шейх Мансур ас-Симари, да хранит его Аллах: «Женщина во время менструации, как сказал Пророк ﷺ, делает всё, что делает паломник, кроме того, что не совершает обход вокруг Каабы и не совершает са‘й, пока не очистится. То есть: если они приехали к микату (например, микат Медины), она входит...

Вопрос: «Каков хукм сидения (в одном помещении) с мужем сестры в присутствии семьи и с соблюдением стыдливости (скромности), если (у женщины) открыты только лицо и кисти рук?» Шейх Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах: «Сидение с мужем сестры в присутствии семьи, если нет уединения, то в этом нет проблем. Женщина может сидеть с мужем своей сестры или с кем-то другим в присутствии своей семьи и проявляя скромность. Однако то, что ты упомянул, что у неё открытые лицо и руки, то это недозволено, п...

Вопрос: «Обязан ли я платить закяту-ль-фитр за свою сестру, если у нее нет брата, кроме меня?» Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Если твой отец умер до окончания Рамадана, и никто из твоих родственников не выплатил закят за неё, то ты обязан выплатить закяту-ль-фитр за неё, если ты в состоянии сделать это» См. «Маджму’ль-фатава», 14/199.

Пишет Аль-Бухути аль-Ханбали: «Если более дальний родственник опекун выдаст женщину замуж, или же выдаст её замуж посторонний, даже если это правитель, без наличия уважительной причины препятствующей более близкому (родственнику-опекуну) присутствовать, то такой брак недействителен. Это потому, что у того, кто заключил брачный договор от её имени, нет права на опекунство над ней, в то время как тот, кто имеет право на опекунство, присутствует.» См. الروض المربع ٣٣٦

Пишет Ибн Кудама аль-Макдиси аль-Ханбали: «Мужчине не следует вступать в близость там, где кто-то может увидеть их или услышать их, и ему не следует целовать её (жену) или прикасаться к ней в присутствии других людей. Ахмад сказал: «Мне не нравится, кроме как сокрытие всего этого полностью.» Аль-Хасан сказал относительно мужчины, который вступает в близость с одной женой, а другая слышит это: «Они (праведные предшественники) порицали любой звук близости, который может быть слышен другим.» И не с...

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Некоторые говорят: «Я женюсь на нерелигиозной женщине, может быть, Аллах наставит ее на прямой путь моими руками!» А мы говорим: «Нам не доверено то, что произойдет в будущем. Что касается будущего, то мы не знаем о нем. Может быть, ты женишься на ней, желая, чтобы Аллах наставил ее на прямой путь твоими руками, однако, может быть, она изменит твое состояние на то, на котором она находится!» См. «Шарх аль-Мумти Китаб ан-Никах»...

Вопрос: «Должна ли женщина выступать вперед как и мужчина, когда возглавляет молитву с женщинами, или же она должна стоять в середине ряда? Какой на это довод?» Ответ: «Нет ничего от посланника Аллаха ﷺ, где говорилось бы о том, где должна стоять имам-женщина – перед женщинами или посередине. Некоторые ученые сказали, что ей нужно вставать перед женщинами, также как это делается у мужчин из-за общности доводов об имамстве в коллективной молитве. Также установлено со слов 'Аиши и Уммы Салямы, что...

Вопрос: «Некоторые женщины намеренно принимают таблетки в Рамадан, чтобы предотвратить месячные (менструацию), желая тем самым не восполнять пост позже» Шейх Мансур ас-Симари, да хранит его Аллах: «Женщине Аллахом предопределено это состояние — менструация. Как сказал Пророк ﷺ : «Воистину, Аллах предписал это дочерям Адама» Поэтому не следует противостоять этому естественному, предопределённому состоянию и пытаться его отменить, потому что это может причинить ей вред. Если бы было дозволено или ...