Священник Александр Ельчанинов

В чем соблазн и яд театральности для зрителя, но главным образом для актера? - привычка жить, и притом напряженно и остро, иллюзорной жизнью, часто много острее своей настоящей будничной жизни; создание в себе "паразитических" личностей (от Епиходова до Царя Федора Иоанн, у Москвина); тщеславие. Поэтому театр так и опасен слабым людям - он их перемалывает без остатка. Впрочем, всякая человеческая деятельность имеет эти (или другие) яды, и только сильные личности не побеждаются ими, а остаются са...

Сребролюбие, казалось бы, грех второстепенный: на самом деле это грех чрезвычайной важности - в нем одновременно фактическое отвержение веры в Бога, любви к людям и пристрастие к низшим стихиям. Оно порождает злобу, окаменение, многозаботливость, Преодоление его есть частичное преодоление всех этих видов греха. @a_elchaninov

Внимание к своей внутренней жизни, рекомендуемое с религиозной точки зрения, дает свои результаты и с точки зрения чисто психологической - развитие силы внимания, сосредоточение сознания, выявление новых психических способностей. @a_elchaninov

Не помню, кто из отцов сравнивает внимание на молитве с фитилем в лампаде. Если продлить сравнение, то "елеем" в молитве, непременным условием горения лампады, будет - постоянное покаянное чувство, смирение, чистота сердца, безгневие. @a_elchaninov

Слепота к своим грехам - от пристрастия. Мы, пожалуй, многое видим, но оцениваем неправильно, извиняем, даем неправильное соотношение: чувство почти инстинктивное. Крайняя важность для спасения "... зрети грехи наша". Любить Истину больше себя, отвержение себя - начало спасения. @a_elchaninov

Одна из типичных ошибок, ведущих к осуждению, унынию, неправильным оценкам - "руссоизм" в религии, мысль, что здесь, на нашей земле, до всеобщего суда и осуждения, могут быть явления безукоризненные - в нас самих, в других людях, в человеческих отношениях. @a_elchaninov

Тогда от себя требуешь полной святости и унываешь, находя в самые святые минуты нечистоту в своем сердце, тщеславие, двойственность; тогда злишься, заметив в людях, которых считал безукоризненными, - малодушие, лукавство, ложь; тогда отчаиваешься, видя даже в Церкви Божией расколы, ссоры, ревность, зависть - разгул человеческих страстей. @a_elchaninov

Если мы посмотрим писания подвижников и свв. отцов - какую глубину психологического анализа мы там встретим, какую тонкость различения психических состояний, какую верность определений и классификации всех ощущений. @a_elchaninov

Между тем "надлежит сему быти", весь мир заражен грехом; сверху донизу проходит страшная трещина - язва растления и смерти, и никто и ничто не свободно от нее. Если в самой совершенной общине - среди учеников Христа, был Иуда, то что же нам ужасаться, что в русской церкви есть Введенский, а свой маленький Иуда, как и свой кроткий, духоносный Иоанн и верный, деятельный Петр - есть в каждом приходе. @a_elchaninov

Радость почитания икон в том, что Бог, "Неописанное Слово" сошло с небес, стало плотию, приняло вид человеческий и обитало среди нас. "полное благодати и истины", так что мы слышали Его ушами нашими, видели своими очами, Его осязали руки наши (1 Иоан. , 1, 1). @a_elchaninov