🖋Разница между молчанием и произнесением лжи. 🔘 🔘 🔘 🔘 🔘 🔘 🔘 🔘 "Если человек, знающий истину, опасается за себя, ему разрешается молчать, но ему нельзя говорить ложное, потому что призыв к одобряемому и запрет порицаемого зависят от принципа соотношения пользы и вреда. Когда человек боится за себя, или боится за кого-то, как семья, имущество или что-то подобное, ему разрешается молчание. Даже если речь идет о самых тяжёлых вопросах, ему позволено молчать, но недопустимо говорить ложное. ...
Графики
📊 Средний охват постов
📉 ERR % по дням
📋 Публикации по дням
📎 Типы контента
Лучшие публикации
20 из 20Почему вопрос «оправдания по невежеству» такой важный ? Потому что, под этой невинной,казалось бы, формулировкой этим самым «оправданием» лицемеры хотят разрушить основу этой религии, то что непосредственно входит в шахаду, запутать людей сделать всех равными и многобожника и любого фараона, одинаковым с муслимом, с тем кто навправил свой лик к Аллаху и уединил его, как это обязывает наша религия , не равны кафир и муслим , и пока это не поймут люди претендующие на ислам, это будет актуальной те...
🆕 30 ФЕТВ ОБ ОПРАВДАНИИ ПО НЕВЕЖЕСТВУ, ВЕРЕ И НЕВЕРИИ 🪶Бывший Муфтий КСА, Имам АбдульАзиз ибн Баз, да помилует его Аллах! 📹 https://www.youtube.com/watch?v=TfuXLet1HFA t.me/BLAGOE_SLOV0
Это важно тому кто хочет быть мусульманином , а не кафиром! Шейх Абду ль Азиз Ар-Раджихи сказал: «Если ты увидел человека, делающего, что- либо из этого (из взывания к мертвым и прошения у них шафаа), то ты обязан вывести его из ислама; то есть ты должен быть твердо убеждён в том, что он является кафиром; потому что тот, кто не выносит такфир мушрикам или же сомневается в их неверии, сам является таким же кафиром как и они; потому что он не проявил куфр в тагута, а для осуществления тавхида необ...
Имам аль-Барбахари аль-Ханбали : Всё, что ты слышал из хадисов, которые не может постичь твой разум, например: слова посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Сердца рабов находятся между двумя пальцами Милостивого», «Поистине Аллах, Свят Он и Велик, спускается на нижнее небо», «И спускается в День Арафа», «И в Судный День», «Поистине, не перестанет Ад заполняться до тех пор, пока Аллах не поставит Свою Стопу на него». И слова Аллаха Своему рабу: «Если ты пойдёшь ко Мне, то Я побегу к ...
Сказал АбдуРрахман ибн Хасан: وفي السنن: "أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حكم بكفر أهل مسجد في الكوفة، قال واحد: إنما مسيلمة على حق فيما قال، وسكت الباقون. فأفتى بكفرهم جميعاً". فلا يأمن الإنسان أن يكون قد صدر منه كلمة كفر، أو سمعها وسكت عليها «И в Сунан Аби Дауда приводится то, что АбдуЛлах ибн Масъуд, да будет доволен им Аллах, вынес решение о куфре прихожан мечети в Куфе. Один из них сказал: «Мусейлима был на истине в том, что говорил». А остальные промолчали. И тогда он (ибн Масъуд) вынес ...
🖋 Сказал шейх Ахмад ибн 'Умар аль Хазимий: ولأن الغلط كبيرٌ يقع عند من يتكلم فيه مسائل العذر بالجهل ومسائل تحكيم غير شريعة الله عز وجل ونحو ذلك من المسائل العظام التي وقع فيها نزاعٌ عند المعاصرين وهي ليس فيها نزاع ، بل هي من المعلوم بالدين بالضرورة فيما يتعلق بمن تلبس بالشرك الأكبر وكذلك في من نَحَّى الإسلام وحكم غيره من القوانين أو ما هو شبيهٌ بها ، لا شك أن الأمرين في حكمٍ واحدٍ في شريعة ربنا جل وعلا . "А также потому, что великую ошибку совершают те, кто говорит о вопросах оправдания по неве...
Сегодня после захода солнца в священной Мекке и пророческой Медине наступает 27-я ночь Рамадана… О Аллах, Господь Каабы, не лишай же нас блага этой ночи и приблизь нас к Себе в течение неё, прости нам все наши грехи и исправь наше положение! Ибн ‘Аббас считал, что Ночь Предопределения выпадает либо на 23 ночь, либо на 27, и говорил: في تلك الليلة تصفد مردة الجن و تغل عفاريت الجن، و تفتح فيها أبواب السماء كلها و تقبل فيها التوبة من كل تائب، فلذلك قال ﴿ سلام هى حتى مطلع الفجر ﴾ «В Ночь Предопредел...
Сказал Хафиз аль Хаками о смысле и условиях шахады в своей знаменитой манзуме «Сулляму ль вусуль»: 89 ـ فَإِنَّ مَعْنَاهَا الَّذِي عَلَيْهِ ... دَلَّتْ يَقِينًا وَهَدَتْ إِلَيْهِ 90 ـ أَنْ لَيْسَ بِالْحَقِّ إِلَهٌ يُعْبَدُ ... إِلَّا الْإِلَهُ الْوَاحِدُ الْمُنْفَرِدُ 91 ـ بِالْخَلْقِ وَالرِّزْقِ وَبِالتَّدْبِيرِ ... جَلَّ عَنِ الشَّرِيكِ وَالنَّظِيرِ 92 ـ وَبِشُرُوطٍ سَبْعَةٍ قَدْ قُيِّدَتْ ... وَفِي نُصُوصِ الْوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ 93 ـ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا ... بِالنُّطْقِ إِل...
https://youtu.be/ATsxRZznQuY?si=CyC8dYphcuP03AWQ Тут тоже говорит Усман аль-Хамис: «Кто взывает не к Аллаху, но он джахиль (не знает, что это ширк), тот остается на своей основе - на исламе».